25. Az értelmezés gyakran értelem-elhelyezés, vagyis a műbe így helyeznek bele kívánt vagy célszerű értelmet... Íme a bizonyíték, hogy a tudósság és a spekuláció nem is sérti annyira a szellem ártatlanságát, mint amennyire azt szeretnék elhitetni velünk. Mert csakugyan nem gyermeki öröm-e, ha vidáman bámuljuk a csodát, melyet magunk rendeztünk?
41. Akik hivatásukká tették Kant magyarázását: vagy olyanok, akik szervi fogyatékosság következtében maguk nem bírtak tudomást szerezni azokról a tárgyakról, amelyekről Kant írt, vagy olyanok, akikkel az az apró balszerencse esett meg csupán, hogy önmagukon kívül senkit sem értenek, vagy olyanok, akik még ziláltabban fejezik ki magukat, mint ő.
78. A meg nem értés többnyire nem az értelem, hanem az érzék hiányából fakad.
93. A dolog „szelleméről” és „betűjéről” szóló elmélet egyebek közt azért is olyan érdekes, mert érintkezést teremthet filozófia és filológia között.
Friedrich Schlegel, Athenaeum-töredékek
No comments:
Post a Comment